마르크스주의,프랑크푸르트 학파,발터 벤야민의 理論에 대한 비교 分析
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작성일 20-09-16 04:29
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- 미리보기를 참고 바랍니다. 그러한 變化(변화)를 고려함에 있어 경제적 생산조건의 물질적 變化(변화)…(To be continued )
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마르크스주의,프랑크푸르트 학파,발터 벤야민의 이론에 대한 비교 분석 - 미리보기를 참고 바랍니다. 존재를 결정하는 것은 인간의 의식이 아니다. 물질적 삶의 생산양식이 사회적. 정치적. 지적 삶의 과정 일반을 결정한다.
설명
마르크스주의,프랑크푸르트 학파,발터 벤야민의 理論에 대한 비교 分析
다. 경제적 기초가 변함에 따라 광대한 상부구조 전체가 다소 빠르게 變化(변화)한다. ...그러면 사회적 혁명의 시대가 스타트된다된다.
▶ 토대-상부구조의 관계에 관한 마르크스의 글 「정치경제학비판, 1859」
< 인간의 삶에서의 사회적 생산에 있어, 인간들은 필수불가결하면서도 인간의 의지와는 독립적인, 즉 인간의 물질적 생산력의 특정 발전단계와 상응하는 생산과계 속에 포함된다된다.
▶ 토대 : 사회의 물질적부의 생산과 관련된 요소와 관계들.
ex) 생산력과 생산수단, 생산관계
▶상부구조 : 사회의 정치적이고 이데올로기적인 형식들.
ex) 법 예술 도덕, 정치제도
토대와 상부구조의 관계에 대해 대단히 모호한 진술을 하고 있는 데 이후 마르크스주의자들 사이에서는 이 둘 사이의 관계에 대한 상이한 해석을 둘러싸고 다양한 유파가 형성되었다.
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레포트/인문사회
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마르크스주의,프랑크푸르트 학파,발터 벤야민의 理論에 대한 비교 分析
<마르크스주의>
1. 토대-상부 구조
2. 결정론
3. 수정 마르크스주의
<프랑크푸르트 학파>
1. 프랑크푸르트 학파의 대중文化론 개요
2. 대중文化 - 사회적 시멘트
2. 비판의식의 마비와 현실 순응
3. 대중文化와 자유예술
4. 프랑크푸르트 학파의 文化理論(이론)에 대한 비판
<발터 벤야민>
1. 예술의 정치화와 정치의 예술화
2. 대중文化의 진보적 가능성
<마르크스주의>
1. 토대-상부 구조
마르크스는 사회의 형식에 관해 토대와 상부구조라는 건축물의 바유로 說明(설명) 했다. 오히려 반대로 인간의 사회적 존재가 의식을 결정한다. 이러한 생산관계의 총화가 사회의 경제적 구조를 형성한다.
발전의 일정한 단계에서 사회의 물질적 생산력은 기존 생산관계와 갈등을 일으킨다. 이 경제적 구조가 진정한 기초이며, 이 기초 위에서 법적. 정치적 상부구조가 대두하고 일정한 사회적 의식이 상응한다.
