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성서에 나타난 복지사상

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작성일 21-04-09 07:22

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성서에나타난복지사상
다. 인간은 평등하게 창조되었을 뿐이지 결코 귀족과 노예계급의 의식사회가 존재할 수 없고, 부와 빈에 의한 인간차별 또한 창조의 동등성에 용납되지 않는다.

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순서

성서에 나타난 복지사상
<< 구약성서 >>

1. 율법서(율법서) : 법전(법전)을 중심으로! “가난한 사람들의 권리”
1) 출애굽 법전(계약 법전)<출20:22-23:19>
2) 신명기 법전<신16-26장>
3) 레위기 법전(성결 법전)<레17:1-26:46>

2. 예언서(예언서) : “가난한 사람들의 외침”
1) 예언자는 누구인가?
2) 지도자들에 대한 비판
3) 사회 불의 앞에 취한 태도

3. 성문서(성문서) : 잠언을 중심으로! “가난한 사람들의 기쁨”

<< 신약성서 >>

1. 예수님의 삶<공관복음서>

2. 예수님의 교훈(교훈)
1) 선한 사마리아인의 비유<누가10:25-37>
2) 양과 염소의 비유<마25:31-46>

<< 결 론 >>

구약성서에 나타난 福祉思想을 알아보려면, 구약성서에서 가난하고 소외된 자들에 대한 관심을 살펴보아야 한다. 구약성서에서는 고아, 과부, 나그네 등 가난한 자들에 대한 돌봄의 관심을 특별한 영역으로 교시해 주고 있다 이것은 인간에 대한 존엄성과 인간의 전체적(Whole Person)이고 유기적인 이해의 견해에서 비롯한 것이다.

1. 율법서(律法書) : 법전(法典)을 중심으로! “가난한 사람들의 권리”

1) 출애굽 법전(契約 法典)<출20:22-23:19>
계약이라는 말은 <출24:7>에 나오는 표현에 따라 命名이 되었는데 이 법전은 이스라엘 법전 가운데서 가장 오래된 것이다. 인간의 존재는 평등에 기초를 둔 사회적 존재이다.성서에나타난복지사상 , 성서에 나타난 복지사상인문사회레포트 ,






레포트/인문사회



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성서에 나타난 복지사상에 대한 글이며,지도자들에 대한 비판 등에 관한 글입니다. 이 법전이 전제하는 사회상은 정착사회이며 이 법전은 정착사회의 위기를 극복하려는 첫 시도이며 해방신학의 출발점이 되고 있다

(1) 빈자(貧者)에 대한 關心 :
<출22:25>“가난한 자가 돈을 꾸거든 그에…(省略)
설명
,인문사회,레포트





성서에 나타난 복지사상에 대한 글이며,지도자들에 대한 비판 등에 관한 글입니다.
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