[의약학] 정신현상학
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작성일 19-08-25 03:55
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[의약학] 정신현상학
『정신현상학(Phnomnes de l`esprit, 1807)』
■감성적 확신■
◎ 정신현상학이란
:정신현상학은 우리의 의식이 어떻게 하여 절대지에 도달할 수 있는지를 밝혀내는 과정이다
- 의식의 경험학
절대 정신이 우리의 인식으로 외화 하여 어떻게 절대지에 도달하는 가를 밝혀내는 것.
최저의 인식에서 최고의 인식에 도달하는데, 우리의 인식이 무엇을 경험하는가를 밝혀내려 함.
- 정신현상학의 출발점
감각적 확신으로부터 출발한다.
세계의 change(변화) 자체가 바로 실체 그 자체의 발전 과정이 된다
(미리 존재하는 것, 세계에 내재 되어있따):초월적이지 않음
소여적: 사유에 의하여 가공되지 아니한 직접적인 의식의 내용
◎ 감각적 확신
- 의식에 있어서의 감각: 의식으로서 최초의 것, 직접적인 것, 매개되지 않은 것(부정적인 매개를 거치지 않은 것), 확실하고 자명한 것
감각의 자명성: 감각을 통해 대상을 보고, 그 대상을 보았기 때문에 존재한다고 보는 것
- 감각을 개별적이고 구체적이고 거짓이 없다고 우리는 일상적으로 생각함.
이것을 통해 이러한 감각적 확신이 진리라고 생각함.
감각적으로 직접 받아들이는 것은 주어져 있는 것을 그저 받아들이는 것뿐이다.
끊임없는 자기 운동을 통해 자신을 다양하게 change(변화)시킴
3
소여적이고 전제적이다.
concept(개념)의 논리와 전혀 상관없는 것이다.
세계의 change(변화) 자체가 바로 실체 그 자체의...
『정신현상학(Phnomnes de l`esprit, 1807)』
■감성적 확신■
◎ 정신현상학이란
:정신현상학은 우리의 의식이 어떻게 하여 절대지에 도달할 수 있는지를 밝혀내는 과정이다
- 의식의 경험학
절대 정신이 우리의 인식으로 외화 하여 어떻게 절대지에 도달하는 가를 밝혀내는 것.
최저의 인식에서 최고의 인식에 도달하는데, 우리의 인식이 무엇을 경험하는가를 밝혀내려 함.
- 정신현상학의 출발점
감각적 확신으로부터 출발한다.
Q: 구체적이고 개별적인 것을 concept(개념)의 논리와 상관없는 것으로 파악하는 이유는
A: 이것(This)이라고 파악하는 것이다.
끊임없는 자기 운동을 통해 자신을 다양하게 change(변화)시킴
3
소여적이고 전제적이다.
감각적 확신 → 지각 → 오성의 과정
◎ 실 체관
- 종래의 실체관과 헤겔의 실체관
구분
종래의 실체관
헤겔의 실체관
1
고정적 정지의 성격을 가짐
스스로 운동을 통해 자기를 실현해 나가는 주체
2
현상으로부터 초월적이다.
감각적 확신 → 지각 → 오성의 과정
◎ 실 체관
- 종래의 실체관과 헤겔의 실체관
구분
종래의 실체관
헤겔의 실체관
1
고정적 정지의 성격을 가짐
스스로 운동을 통해 자기를 실현해 나가는 주체
2
현상으로부터 초월적이다.
감각에 의해 생생하게 파악하고 있는 것을 …(생략(省略))
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