생태학적 신학과 한국신학의 처리해야할문제
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작성일 19-09-23 04:56
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반면, 동호에 실린 변선환 교수의 논문 “기술문명의 未來와 종말론적 신학”은 오늘의 논의…(drop)
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생태학적 신학과 한국신학의 처리해야할문제
Ⅰ. ｢기독교사상｣과 생태학적 신학 - 논의의 주제와 범주들 본 글은 ꡔ기독교사상ꡕ 400호 ...
Ⅰ. ｢기독교사상｣과 생태학적 신학 - 논의의 주제와 범주들 본 글은 ꡔ기독교사상ꡕ 400호 ... , 생태학적 신학과 한국신학의 과제자연과학레포트 ,
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레포트/자연과학
순서
다.
｢기독교사상｣에 ‘자연’이란 말을 중심 주제로 처음 부각시켰던 학자는 1958년 6월 칼 하임의 자연과학적 세계상을 introduction한 태정학 교수였다. Ⅰ. ｢기독교사상｣과 생태학적 신학 - 논의의 주제와 범주들 본 글은 ꡔ기독교사상ꡕ 400호 기념으로 쓰여진 필자의 논문 중 필요한 부분을 새롭게 편집하여 재구성한 것이다. 그는 신(神)이 주도하는 세계사의 법칙을 ‘자연과학’이라고 설명(說明)함으로써 기독교 신앙과 자연과학을 상호 연결시키려고 하였다. 그로부터 11년 후 1969년 1월호에는 ｢기독교사상｣의 環境관련 논문의 核心 기고자가 된 김용준 교수의 “기술발전과 경제성장”에 대한 좌담이 실려 있따 이 논문은 1970년대 한국 사회를 진단하였던 것인데 그 시대적 제한성 때문에 주로 선진기술의 한국 이전의 문제와 독과점업 비판을 논의의 核心으로 삼았을 뿐 기술 및 경제발전으로 인한 環境피해에 대한 展望이 전혀 언급된 바 없었다. 이는 종래의 歷史/자연이라는 신학내의 이분법적 구조를 벗겨내는 데는 일단 성공하였으나 신학 자체의 보수적 틀로 인해 후일 창조 과학 논리의 후견인 노릇을 하게 된다된다. 전체 논지는 동일하나 상당 부분 수정, 편집하였다.
