[문학교육론] 광야 수업모형
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작성일 20-09-21 20:21
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그의 시에는 반민족적이고 비인간적인 현실의 극복과 민족 해방과 인간 해방에 대한 믿음과 展望이라는 투철한 역사(歷史)의식이 짙게 베여 있다아 이 때문에 이육사는 일제 감정기의 대표적인 저항 작가로 인정받는다.
다.
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(지금)
: 과거
4연
(기)
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5연
2) 관련 경험의 재생과 경험의 교환
1연에서는 ‘하늘이 처음 열리고’와 ‘닭 우는 소리’로 천지 창조와 생명 탄생을 표현하였다. 여기까지가 광야의 과거에 해당한다. 이육사는 1930년 대 후반 수많은 지식인들이 식민지 상황 속에서 순응, 변절, 굴복을 했을 때 오히려 자신의 삶을 내던짐으로써, 저항 의지와 역사(歷史)의식을 적극적으로 형상화했던 민족시인 이다. 독립운동에 참여 하여 20회 가까이 투옥되었으며 1944년 북경 감옥에서 순국하였다.’라고 하면서 광야의 탄생 배경을 설명(explanation)하였다. 육사는 일제 암흑기에 민족적 저항을 시도하다가 순국한 시인이다. 기승전결
(결)
1,2연
설명
5연
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Ⅲ. 지도단계
(전)
4연
3연
• 「광야」 의 시 낭송을 듣는다.
(승)
• 하고 싶은 것을 이루기 위한 자신만의 방법이 있는지 이야기해 본다.
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• 시 「광야」의 창작 배경에 대해 알고 있는가?
추보식 구성
1) 텍스트 읽기
• 시 「광야」를 읽어 본 적이 있는가?
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: 현재
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[문학교육론] 광야 수업모형
• 당장은 이루어지지 않지만 언젠가는 이루어질 것이라고 생각해 본 경험이 있는지 이야기해 본다. 『한국민족文化대백과』, 2009, 한국학중앙연구원
• 「광야」 의 내용을 그림을 그리거나 산문으로 바꾸어 보고, 그 내용을 발표해 본다.
5연에서는 자신이 뿌린 ‘노래의 씨’가 훗날에 나타날 초인의 노래가 되어 광야에 울려 퍼지기를 희망하고 있다아
2) 시상 전개 파악
, 추보식구성 시간적 순서에 따른 시상전개방식을 추보식 구성이라고 한다. 3연에서는 광야에서의 시간의 흐름과 역사(歷史)의 태동을 표현하였다. 시인만세 1집의 장민호씨가 낭송한 광야를 들어보도록 한다.
(천고(千古)의 뒤)
• 무엇인가를 갖거나 하고 싶었지만, 외부적 환경에 의해 하지 못했던 적이 있는지 이야기해 본다. 그리하여 그의 의식 속에는 반일 저항의 감정이 알게 모르게 배어들어 있을 것으로 짐작된다. 다른 작품들과는 달리, 이 작품은 유고로 남아 전해지다가, 1947년 육사 시집(陸史詩集)이 간행되면서 거기에 실려 일반에게 공개되었다.
① 이육사(본명: 이원록, 1904~1944)는 1926년 《문예운동》창간호에 「전시」를 발표하며 등단했다.
• 간절히 원했지만 이루어지지 못했던 경험이 있는지 이야기 해 본다.
순서
2. 텍스트와 관련된 선체험 진단
강승원 외, 『시 문학 』, 천재교육, 2012, p.144의 내용을 토대로 도표를 만들었다.
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레포트 > 인문,어학계열
[문학교육론] 광야 수업모형
[문학교육론] 광야 수업모형
1-3연
1) 텍스트의 창작 배경 이해
• 학생들이 수업 전에 시를 읽어보고, 시에 사용된 모르는 어휘의 사전적 의미를 파악해 오게 한다.
• 일제 강점기에 시대에 쓰인 시를 읽어 본 적이 있는가? 있다면 어떤 시들이 있는가?
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: future
(까마득한 날)
시상의 전개 내용
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• 시인 이육사에 대해 알고 있는가?
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4연에서 현재의 광야에는 눈이 내리고 있으며, 시적 화자는 그러한 광야의 현재 상황을 암담하게 인식하고 있다아 아득한 ‘매화 향기’에 의지하여 ‘가난한 노래의 씨’를 뿌리겠다는 표현에서, 시적 화자가 현실을 부정적으로 인식하고 있음을 알 수 있다아
1. 텍스트의 전체적 접근
② <광야>는 이육사의 생전에 활자화되지는 못했다. 2연에서는 어떤 산맥도 차마 이 곳 만은 범접하지를 못하였다.
(1) 시상 전개 파악- ‘기승전결’ 기승전결- 글을 쓸 때, 문제를 제기하는 것을 기(起), 그 문제를 전개하는 것을 승(承), 결정적으로 방향을 한 번 전환하는 것을 전(轉), 거두어 끝맺는 것을 결(結)이라 함. 본디 漢詩(한시)의 作法(작법)임.( 조기형, 한자성어-고사명언구 사전, 이담북스, 2011)
2. 텍스트의 부분적 접근
• 「광야」 의 시적 화자가 처한 상황을 파악해 본다. 1933년에 『신조선』에 시 「황혼」을 발표한 이후 식민지 상황에 정면으로 도전하는 시들을 썼으며, 저항 의식과 민족정신을 배경으로 「자야곡」, 「정정」, 「꽃」등의 작품을 남겼다.
